دکترای مدیریت تحقیقات علوم پزشکی، مرکز تحقیقات طب، قرآن و حدیث، دانشگاه علوم پزشکی بقیه‌الله (عج)
چکیده: (2348 مشاهده)
زمینه و هدف:معنویت‌گرایی فرا دینی با داعیه تأمین نیازهای معنوی، ارتقای سلامت معنوی، امیدبخشی، نشاط، معنا بخشی به زندگی، رهایی از بی‌هدفی، اصلاح ارتباط انسان با طبیعت و جامعه، ایجاد انگیزه، با نوعی معنویت خودساخته، التقاطی و درونی به دنبال آرامش و رضایت باطن به سـبک فردی است. این مطالعه با هدف تبیین مبانی معنویت‌گرایی فرا دینی انجام شد. روش:این تحقیق کیفی در سال1400 با روش عملیاتی تحلیل گفتمان انجام شد تا ارتباط معنایی وثیق‌تری میان محتوا و فهم گفتمان معنویت‌گرایی جدید ایجاد کند و شیوه‌ای از درک و فهم متن، زمینه و فرامتن را فراهم کند. تحقیق شامل تبیین: گفتمان برون‌متن، گفتمان درون‌متن و شناخت مبانی، فضای ارتباطی (بینامتنی(، فضای معنایی متن و جهت‌گیری و گرایش گفتمان، فضای ساختاری متن بود. یافته‌ها: فضای فراگفتمانی نشانگر شکل‌گیری این گفتمان در کشف تأثیر معنویت بر سلامت و زندگی انسان، فضای گفتمانی، جهان‌بینی پانتئیستی و رویکرد مونیستی به جهان و حاکمیت درون‌گرایی و دنیاگرایی در مبانی، فضای بینامتنی، نشانگر داعیه تأثیر در تسکین آلام بشر، فضای معنایی نشانگر تفاوت در جهت‌گیری و گرایش این گفتمان با معنویت دینی. فضای ساختاری نشانگر، نقش مؤثر رسانه، فضای مجازی و هنر در گسترش گفتمان بود. نتیجه‌گیری: معنویت‌گرایی فرادینی در روش‌های طب مکمل، معرفی شدند. لازم است که مسلمانان و سیاست‌گذاران امر سلامت معنوی جامعه، به تفاوت مبانی این معنویت‌گرایی با معنویت دینی توجه کنند
Asadzandi M, Seyed Kalal A. Discourse Analysis of Fundamentals of Trans-Religious Spiritualism in Complementary Medicine. Iran J Cult Health Promot 2022; 5 (4) :497-504 URL: http://ijhp.ir/article-1-496-fa.html
اسدزندی مینو، سیدکلال علی. تحلیل گفتمان مبانی معنویت‌گرایی فرادینی در طب مکمل. نشريه فرهنگ و ارتقاء سلامت. 1400; 5 (4) :497-504
