fa تحلیل گفتمان مبانی معنویت‌گرایی فرادینی در طب مکمل تخصصي Special مروري Review Article <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:8pt"><span style="line-height:18pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="letter-spacing:-0.15pt"><b><span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:">زمینه و هدف:</span></span></b> <span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:">معنویت‌گرایی فرا دینی با داعیه تأمین نیازهای معنوی، ارتقای سلامت معنوی، امیدبخشی، نشاط، معنا بخشی به زندگی، رهایی از بی‌هدفی، اصلاح ارتباط انسان با طبیعت و جامعه، ایجاد انگیزه، با نوعی معنویت خودساخته، التقاطی و درونی به دنبال آرامش و رضایت باطن به سـبک فردی است. این مطالعه با هدف تبیین مبانی معنویت‌گرایی فرا دینی انجام شد.</span></span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:8pt"><span style="line-height:18pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="letter-spacing:-0.15pt"><b><span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:">روش:</span></span></b> <span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:">این تحقیق کیفی در سال1400 با روش عملیاتی تحلیل گفتمان انجام شد تا ارتباط معنایی وثیق‌تری میان محتوا و فهم گفتمان معنویت‌گرایی جدید ایجاد کند و شیوه‌ای از درک و فهم متن، زمینه و فرامتن را فراهم کند. تحقیق شامل تبیین: گفتمان برون‌متن، گفتمان درون‌متن و شناخت مبانی، فضای ارتباطی (بینامتنی</span></span>(<span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:">، فضای معنایی متن و جهت‌گیری و گرایش گفتمان، فضای ساختاری متن بود.</span></span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:8pt"><span style="line-height:18pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="letter-spacing:-0.15pt"><b><span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:">یافته‌ها:</span></span></b><span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:"> فضای فراگفتمانی نشانگر شکل‌گیری این گفتمان در کشف تأثیر معنویت بر سلامت و زندگی انسان، فضای گفتمانی، جهان‌بینی پانتئیستی و رویکرد مونیستی به جهان و حاکمیت درون‌گرایی و دنیاگرایی در مبانی، فضای بینامتنی، نشانگر داعیه تأثیر در تسکین آلام بشر، فضای معنایی نشانگر تفاوت در جهت‌گیری و گرایش این گفتمان با معنویت دینی. فضای ساختاری نشانگر، نقش مؤثر رسانه، فضای مجازی و هنر در گسترش گفتمان بود.</span></span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:8pt"><span style="line-height:18pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="letter-spacing:-0.15pt"><b><span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:">نتیجه‌گیری:</span></span></b><span lang="FA" style="font-size:11.0pt"><span b="" nazanin="" style="font-family:"> معنویت‌گرایی فرادینی در روش‌های طب مکمل، معرفی شدند. لازم است که مسلمانان و سیاست‌گذاران امر سلامت معنوی جامعه، به تفاوت مبانی این معنویت‌گرایی با معنویت دینی توجه کنند</span></span></span></span></span></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:12pt"><span style="line-height:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:10.0pt">Background:</span></b><span style="font-size:10.0pt"> &quot;Trans-religious spiritualism&quot; with claim of providing spiritual needs, promoting spiritual health, giving hope, vitality, giving meaning to life, freeing from aimlessness, improving human relationship with nature and society seeks inner peace and satisfaction in an individual style through a self-made, eclectic and inner spirituality.The aim of this study was to explainthe principles of trans-religious spiritualism.</span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="line-height:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:10.0pt">Methods:</span></b><span style="font-size:10.0pt"> This qualitative research was conducted in 2022 with the operational method of discourse analysis for creating closer semantic connection between content and understanding of trans-religious spiritualism; providing a way of understanding the text, context and hypertext. </span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="line-height:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:10.0pt">Results:</span></b><span style="font-size:10.0pt"> The meta-discourse atmosphere indicates the formation of this discourse due to the impact of spirituality on human health and life. </span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="line-height:12.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:10.0pt">Conclusion:</span></b><span style="font-size:10.0pt"> The discourse space showed the pantheistic worldview, the monistic approach to the world and the rule of &quot;introversion&quot; and &quot;secularism&quot; in its foundations.The intertextual space indicates its claim for alleviating suffering, - the semantic space indicates its orientation and tendency difference with the religious spirituality. Structural space, showed the effective role of media, &quot;cyberspace&quot; and art in the spread of new spiritualism</span></span></span></span><br> <span dir="RTL"></span></div> درمان‌های مکمل, دین, معنویت Complementary Therapies, Religion, Spirituality 497 504 http://ijhp.ir/browse.php?a_code=A-10-42-3&slc_lang=fa&sid=1 Minoo Asadzandi مینو اسدزندی mazandi498@gmail.com 10031947532846006318 10031947532846006318 Yes of Education Management, Medicine, Quran and Hadith Research Center, Baqiyatallah University of Medical Sciences دکترای مدیریت تحقیقات علوم پزشکی، مرکز تحقیقات طب، قرآن و حدیث، دانشگاه علوم پزشکی بقیه‌الله (عج) Ali Seyed Kalal علی سیدکلال ali.seyedkalal@gmail.com 10031947532846006319 10031947532846006319 No Faculty of Psychology and Educational Sciences, Allameh Tabatabaei University دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی ، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران