<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Iranian Journal of Culture and Health Promotion</title>
<title_fa>نشريه فرهنگ و ارتقاء سلامت</title_fa>
<short_title>Iran J Cult Health Promot</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://ijhp.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2645-8233</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2645-5943</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2020</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی سلامت معنوی از دیدگاه ابن‌سینا و ضرورت توجه به آن در طب جدید</title_fa>
	<title>Ibn Sina's View on Spiritual Health</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>مروري</content_type_fa>
	<content_type>Review Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt;زمینه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt; از دیر زمان یکی از ارکان مهم درعلم پزشکی توجه به بعد معنویت و روح انسان&#8204;ها بوده است چنانکه در گذشته طبیب را حکیم می&#8204;نامیدند چرا که وی علاوه بر علم طبابت درعلوم دیگر از جمله فقه، فلسفه، حکمت، حتی ریاضیات و نجوم نیز تبحر داشت؛ اما معنویت به تمامی امور جهت الهی و معنوی داده و آثار و ثمرات زندگی&#8204;ساز آن در تمام سطوح، سلامتی و حیات معنوی را برای انسان&#8204;ها به ارمغان می&#8204;آورد؛ لذا توجه به بعد روحانی و معنویت در انسان کمک شایانی به کاهش بیماری&#8204;ها کرده و سلامتی و حیات معنوی را برای انسان&#8204;ها به ارمغان می&#8204;آورد. در این مقاله هدف بررسی سلامت معنوی از دیدگاه ابن&#8204;سینا و ضرورت توجه به آن در طب جدید است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt;روش:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt; این مطالعه مروری و نیز ارائه نظریه نویسندگان است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt; امروزه اندیشمندانی چند در جهان به سلامت معنوی توجهی خاص نشان داده&#8204;اند. در ایران اسلامی این امر دارای قدمتی بس طولانی است. مطالعه آثار ابوعلی&#8204;سینا، بیانگر شناخت و نگاه عمیق و مبنایی اسلامی &#8204;وی به بعد معنوی سلامت است. وی معتقد بود که سلامت جسم و نفس انسان به سلامت روح بستگی دارد. نفس انسان رابط میان روح و بدن او و معنویت براساس نظریه ابن&#8204;سینا ودیعه ای است که خداوند به وسیله عقل نظری و عملی به انسان هدیه کرده است &amp;laquo;نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی&amp;raquo;. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:B Nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt; حکیم ابوعلی سینا به این بعد معنوی سلامت قائل بوده، این بعد را بر مبنای آموزه&#8204;های اسلامی شناسایی و توصیف و توصیه نموده، در کنار ابعاد دیگر سلامت (جسمی، روانی و اجتماعی)، جامعیت و کل&#8204;نگری در طب و سلامت را معرفی و توصیه کرده است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;.&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;strong&gt;Background:&lt;/strong&gt; One of the most important pillars in medical sciences is attention to spirituality and soul of human beings. In the past, physicians learned sciences such as jurisprudence, philosophy, mathematics and astronomy in addition to medicine. Spirituality gives divinity to all things. Therefore, attention to the spiritual aspect and spirituality in human helps battle diseases. The aim of this article was to examine spiritual health from Ibn Sina&amp;#39;s point of view.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Methods:&lt;/strong&gt; This study was a review article and also presents the author&amp;rsquo;s opinions and theories.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Results:&lt;/strong&gt; Nowadays, scientists pay more attention to spiritual health worldwide. It has long history in the Islamic republic of Iran. Abu Ali Sina&amp;#39;s research reveals his deep cognition and Islamic view on spiritual aspect of health. He believed that human body health depends on health of the soul. According to Ibn Sina&amp;#39;s theory, spirituality is a gift that God has given to man for theoretical and practical reasons.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; Abu Ali Sina believed in the spiritual aspect of health, identified it based on Islamic teachings and recommended its comprehensive effects in medicine and health beside other aspects of health (physical, mental, and social).</abstract>
	<keyword_fa>ابن‌سینا, درمان‌های جسم و جان, سلامت معنوی, هویت اجتماعی</keyword_fa>
	<keyword>Avicenna, Minol-Body Therapies, Social Identification, Spiritual Health</keyword>
	<start_page>399</start_page>
	<end_page>406</end_page>
	<web_url>http://ijhp.ir/browse.php?a_code=A-10-1-97&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Maryam </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shamsae</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مریم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شمسایی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846005859</code>
	<orcid>10031947532846005859</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>of Department of Islamic Educati and Quran, Hadith and Medicine Research Center , Shiraz University of Medical Sciences</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معارف اسلامی و مرکز تحقیقات قرآن، حدیث و طب، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شیراز</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Seyed Ziaedin </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Tabei</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیدضیاء‌الدین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>تابعی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846005860</code>
	<orcid>10031947532846005860</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>of Department of Medical Ethics, Shiraz University of Medical Sciences</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه پاتولوژی و مدیر گروه اخلاق پزشکی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شیراز</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
